viernes, 30 de septiembre de 2011

TAREA DE RECONOCIMIENTO

INTRODUCCIÓN Para iniciar debo decir que soy más que un neófito en las cosas de la Estética, teóricamente no se absolutamente nada, pero con la sensibilidad, la imaginación vivas y activas. Por primera vez hice el ejercicio de comparar dos obras de arte, dos pinturas; una, la conocida universalmente como la Gioconda o Mona Lisa y Globo Azul de conocimiento meramente regional; aquella fruto del trabajo de uno de los más prodigiosos seres humanos, Leonardo Da Vinci y esta de un pintor nacional, José del Carmen Hernández, de trayectoria valiosa pero muy poco conocido. Ambas inspiran admiración, encanto, mueven nuestra sensibilidad; la primera no solo por su connotación dentro del arte universal, sino por la inmensa cantidad de escritos, análisis, conferencias que sobre la personalidad, la combinación de colores, el paisaje, la actitud de la mujer, se han escrito, la segunda por que evoca la grandeza de un pueblo avasallado, dominado, humillado, pero altivo, los pueblos amerindios, sometidos por el pueblo europeo y tal vez hoy, pueblos hermanos, hijos de un mismo Dios, o al menos habitantes de un mismo universo. El mapa conceptual, de Cmap, como herramienta ágil de la comprensión del conocimiento, y para nuestro caso, nos permite mostrar lo más destacado del Protocolo y la Introducción al módulo de nuestro Curso de Estética_401210. La creación del blog o portafolio digital fue realizada por mí durante mi semestre anterior como fruto de los cursos de Herramientas Telemáticas e Introducción a la Filosofía, no obstante hubo que actualizar no solo la página, sino su manejo. El ingreso a este nuevo mundo del conocimiento nos permitirá, y en especial a mí, pensar, actuar, escuchar y ver lo que nos rodea y a quienes nos rodean, con una nueva filosofía, con una nueva actitud; a nuestro lado están creadores de arte que no vemos y su obra que ignoramos, música y sonidos que no escuchamos, seres humanos que nos transmiten y comparten alegrías y dolores, que no sentimos y naturaleza que nos canta y nos arropa y que tal vez ayudamos a destruir TEMA I CUADRO COMPARATIVO - PINTURAS
OBRA CLÁSICA La Gioconda OBRA REGIONAL Globo Azul
OPINIÓN Y ANÁLISIS Leonardo da Vinci Pintor italiano 1452 - 1592 Renacentista José del C. Hernández Pintor colombiano contemporáneo Residente en Gachancipá Cundinamarca El impacto visual de la obras produce en mí dos sensaciones diferentes, La Mona Lisa, la pintura más reconocida del mundo, predispone el espíritu y las emociones y El globo azul, rescata la ancestralidad y despierta pertenencia y nostalgia por la cultura de los pueblos, ayer señores de la edénica América hoy desterrados. Lo bello de las obras también causa dolor; en ambas percibimos soledad, lejanía en el tiempo y el espacio, pero tienen y dan vida. TEMA II MAPA CONCEPTUAL TEMA III BLOG O PORTAFOLIO DIGITAL CONCLUSIONES Parto de la definición de la palabra concepto: “Idea que concibe o forma el entendimiento”, para concluir que el concepto de lo bello es la idea que mi mente se ha ido formando, a lo largo de mi experiencia vivencial, de cualidades “abstractas y subjetivas” de las cosas, que al verlas o escucharlas me permiten sentir o experimentar “placer intenso”, estimulado este por “patrones aprendidos de armonía”. La intensidad de las distintas áreas de formación es gratificante, pero lleva mucho del tiempo que las actividades personales permiten dedicar a las académicas, sin embargo el adentrarse en temas, desconocidos hasta hoy para mí, producen satisfacción profunda al estimular el deseo de acceder al conocimiento. El analizar, comparar y profundizar sobre este tema de la Estética y sus diferentes campos de acción y de aplicación cotidiana, nos da la opción de cuestionarnos sobre conceptos aparentemente contradictorios como lo bello y lo feo, la crítica del arte y la filosofía del arte, para concluir que la influencia positiva que sobre la vida del ser humano tiene la creatividad y la productividad del arte es fundamento de convivencia y por lo tanto de respeto dentro de la universalidad ideológica y conceptual en ese disenso permanente que acompaña al hombre desde los principios de su aparición sobre la tierra. Gustavo Galindo Hernández REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS CARDOZO CARDONA, J.J., “Módulo de Estética”, Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades, Bogotá: UNAD, 2007_II http://www.urosario.edu.co/cienciashumanas/GuíasdeCalidadAcadémica/ http://www.blogger.com/star http://cmap.ihmc.us/dowload/ http://bibliografiasyvidas.com/monografías/leonardodevinci/

Lo estético

¿QUÉ ES LO ESTÉTICO? Iniciamos diciendo que el objetivo del estudio de la estética, para nuestro caso, es el que aprendamos a distinguir entre lo teórico, lo práctico y lo verdaderamente estético al momento de la contemplación del objeto, además de despertar en nuestro espíritu la sensibilidad necesaria que nos permita pensar, actuar y reaccionar con actitud estética ante él. Lo que podemos considerar como estético o no, lo asimilaremos mejor con cualquiera de los ejemplos expuestos; la historia de los tres hombres que entran al bosque, la catedral gótica o la mansión ardiendo y la manera en que cada uno de los personajes asume su actitud ante el objeto. Tomemos el primer ejemplo. • El botánico observa los árboles encontrando en ellos su morfología, su genética, su fisiología, sin tener para nada en cuenta su belleza y lo que ella transmite al espíritu. Esta es una actitud teórica intelectual. • El leñador busca los árboles más aptos para cortar y extraer la mejor madera. Su proceder es actitud práctica. • El excursionista amante de la naturaleza se entrega a la contemplación, a la recreación con su mirada de la belleza que el paisaje le transmite, pues este despierta su profunda sensibilidad. Esta es actitud estética. “El adjetivo "estético" no tiene para nosotros una significación objetiva, sino, en primer término, una significación de estado, funcional. Designa un determinado punto de vista, un tipo de apercepción, una manera de concebir la vivencia de la captación de los valores y del comportamiento cultural espiritual”. F Kainz Lo estético según Kant “no se funda en conceptos, no se puede medir” ¿EXISTE ALGUNA RELACIÓN ENTRE EL GUSTO Y EL CONOCIMIENTO? El conocimiento fortalece el gusto por lo estético, sin embargo aquel no necesariamente despertará nuestra sensibilidad ante el objeto motivo de la contemplación Según Kant, "los juicios del gusto son puramente contemplativos, es decir, juicios que, mostrándose indiferentes en lo que se refiere a la existencia de su objeto, sólo se preocupan de una cosa: de saber si provocan en nosotros la sensación de agrado o desagrado"; y dice que para discernir si algo es bello o no “se da por la imaginación al sentimiento de agrado o desagrado experimentado por este” ¿QUÉ QUISO DECIR KANT CUANDO AFIRMÓ: “La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena a todo interés. Llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la representación de la existencia de un objeto”? (A partir de la lectura de los documentos complementarios y la guía didáctica) Debemos aclarar las dos acepciones de la palabra “interés”; primero se refiere al “estímulo espiritual, la excitación de las funciones síquicas, el interés espiritual por algo” y como segundo es “el deseo de una utilidad material,…lo que pueda reportar una ventaja…”; este último para Kant es “incompatible con la conducta puramente contemplativa, característica del comportamiento propiamente estético” REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS • http://yuryjaaman.webs.com/introducción.htm • KAINZ, FRIEDRICH, La esencia de lo estético • CARDOZO CARDONA, J.J., “Módulo de Estética”, Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades, Bogotá: UNAD, 2007_II • http://yuryjaaman.webs.com/introducción.htm

jueves, 29 de septiembre de 2011

Cordial saludo Dr. César Oswaldo.

Gracias por su mensaje de orientación; subiré, en este momento, mi aporte sobre "Lo estético", de conformidad con la Guía de la Actividad, esperando estar cumpliendo con lo dispuesto.

Un abrazo respetuoso,

Gustavo Galindo Hernández
Código 17.162.795
Cead Zipaquirá